□ 李飞

唐代史学家刘知几曾说：“史有三长：才、学、识。世罕兼之，故史者少。”首次系统提出史家“三长”论，明确治史必备史才、史学、史识三大核心素养，成为后世史学从业者的立身准则与履职标尺。政协文史工作肩负“存史、资政、团结、育人”的重要使命，是一项记录时代变迁、传承地域文脉、凝聚社会共识的极其崇高的社会主义文化事业。新时代政协文史工作者深耕“三亲”（亲历、亲见、亲闻）史料征集、地方文脉梳理、历史经验总结，更当以史家“三长”为修身立业之本，锤炼专业本领、坚守治史初心，推动文史工作创新发展。

以“史学”为基，厚植底蕴，夯实征史之本。

“史学”要求史家必须具备广博的学识储备，若无学识积淀，纵有文笔亦为空谈。刘知几认为，有才无学，“犹巧匠无楩楠斧斤，弗能成室”。“史学”是文史工作的根基，没有丰厚积累，编纂、研究工作便无从谈起。

政协文史工作的核心是抢救、整理、留存各类珍贵地方“三亲”史料，涵盖近现代发展历程、各界人士亲历见闻、乡土民俗文脉、行业变迁记忆等多元内容。这就要求文史工作者必须深耕专业学识，既要通晓通史脉络、把握历史规律，熟练掌握史料甄别、文献考据、方志研读的专业方法，也要广涉地方历史沿革、民俗文化、行业发展等通识知识，广泛积累本土文史资源，还要发挥政协统战工作的优势，虚心寻访乡贤耆老、学界专家，共情“五老”（老工人、老农民、老干部、老教师、老委员），广泛征集、系统梳理零散口述史料、老旧文献、实物遗存，以丰富史料筑牢文史资料编纂、研究的工作基础。

以“史才”为器，锤炼本领，精进纂史之能。

所谓“史才”，是驾驭史料、编辑整理、整合传播的综合能力，是将学识储备转化为文史成果的关键手段。刘知几认为，有学而无才，“犹愚贾操金，不能货殖”，堆砌史料只会沦为流水账，无法彰显历史价值。

政协文史工作绝非简单的资料摘抄与文字整理，而是以严密的逻辑和优美的文笔，对零散史料进行提纯、梳理、凝练与活化。新时代文史工作者的“史才”，体现在精准的采编能力上，善于走访各界人士，引导亲历者回忆，规范撰写口述史料，精准捕捉时代细节；体现在严谨的编纂能力上，能够科学拟定编纂大纲、规整行文体例、校对勘误细节，让史料叙事条理清晰、客观翔实；更体现在创新的传播能力上，跳出传统出书立卷的单一模式，适配新媒体传播、文史展览、专题宣讲等多元场景，让厚重的历史文字变得可感可学，让沉睡的史料活起来、传下去，切实发挥文史资政育人的实用价值。

以“史识”为魂，坚守初心，校准治史之则。

刘知几尤为看重“史识”，将其列为史家核心素养，强调“善恶必书，使骄君贼臣知惧，此为无可加者”。在此基础上，后世清代史学大家章学诚在《文史通义》中增补“史德”之说，提出“史德是著书者的心术”的观点，认为若史家心术不正，所作史书便沦为“秽史”“谤书”，最终只会自秽自谤，文辞再好也不会被看重。从史学理论体系严谨辨析，史德并非独立于史家“三长”之外的新维度，其本质是“史识”的内核与升华。

政协文史工作兼具鲜明的政治属性、统战属性与时代属性，更需以融德于识的标准把关守则。一要坚守唯物史观、涵养“史德”初心，坚持实事求是、秉笔直书，区分历史主流与支流、本质与表象，严守历史定论，不曲笔避讳、不猎奇解构、不片面解读，恪守文史真实性生命线，以正直心术留存可信可鉴的历史资料。二要秉持公允治史理念，把准历史评判的价值方向与史观立场，客观看待时代变迁中的各类人物与事件，守住文史工作的价值底线。三要涵养大局视野，立足党政中心工作、地方发展大局挖掘文史价值，从历史变迁中提炼发展经验、总结成败得失，为当代和后世为政者提供有益借鉴。

史学、史才、史识（含史德）构成了政协文史工作者的立身之本，三者相辅相成、浑然一体。新时代政协文史工作者应当贯通传统治史智慧与新时代履职要求，以博学博采夯实功底、以勤学实干精进本领、以明识正德坚守本心、以亲和温情凝聚共识，用心留存时代记忆、精心传承乡土文脉、潜心做好资政育人工作，让政协文史阵地真正成为记录历史、服务发展、团结各界、滋养人心的重要平台。

（作者系西安市阎良区政协社会事务委员会主任）