一梭烟雨

汉初“三杰”萧何、韩信、张良，无论是萧何还是张良都在刘邦屠杀功臣时幸免于难。明初“三杰”李善长、徐达、刘基（刘伯温），在朱元璋屠杀功臣时竟然只有“大将军”徐达幸免于难，朱元璋的“萧何”李善长与“张良”刘基都被害。同样是遭遇“流氓皇帝”，为何“神算军师”刘基不能象张良那样保全自己呢？

不可否认，刘基的智囊地位无人替代，他自己对功名利禄并没有什么贪恋，但却多次表现出杀伐果断的“帝王之术”，这就引起朱元璋的猜忌。刘基在朱元璋供奉韩林儿时，表现出对韩林儿的鄙视，称之为“牧竖”，这固然是对朱元璋的忠诚，却是为人臣最大的忌讳。安丰之战，朱元璋重情重义带着徐达、常遇春千里救驾，刘基表现出对韩林儿的冷血，更是让朱元璋心有余悸——幸亏刘基是“自己人”，不然就太可怕了。陈友谅大军压境直逼金陵，朱元璋力量不足，不少将领主张投降或者诈降，只有刘基一人主张杀戮。刘基这种冷血、刻薄的性情，本是帝王才有的秉性——处人臣之位却行帝王之姿，如何保全自己？

反观张良，知道自己只是军师，且恪守本分，从不要求兵权或者政权，不染指将军们与宰相们的事务。刘邦有赏赐，张良照单笑纳以示服从圣意；刘邦要封侯爵，张良提出封留侯，纪念与刘邦初次相会；刘邦担心功臣宿将谋反，张良建议册封刘邦最讨厌的大将雍齿为诸侯，以安人心；刘邦想定都洛阳，张良并不公开反对，而是在娄敬提出定都关中后及时附议并阐述定都关中的重要性。大汉王朝建立起来了，张良不参与朝政，“知趣”地归隐了。刘邦要废长立幼，吕后求助，张良及时伸出援手稳定天子之位，施恩于新主。

刘基要朱元璋背叛“小明王”韩林儿，张良却要求刘邦为楚怀王发丧，重情重义、爱护诸将、保存嗣主，试问哪个上位者不喜欢？刘基的才华不在张良之下，却没有张良“会做人”，他本人也就成了明朝开国功臣中两位最早无故被杀者之一。

点评：这样看来，“好下属”的典范绝对是张良而非刘基，作为人臣、属下，一要劝“上位”行善而不是作恶，二则要接受“上位”的好意而不是用清高伤害他人。与萧何、张良相比，李善长、刘基缺的不是才华和智商，而是善心和情商。自己不是帝王，就应该劝帝王行善，而不是开启杀戮的“潘多拉魔盒”。

【编辑：李娟娟】